（ ）是中国佛教最大的宗派，其特点是：“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。

在播种技术方面，从汉代开始，不属于巴蜀地区的播种方法的是（ ）。

在中国民族发展的早期历史上，巴和蜀一样，是一支活跃在中国西南地区的重要民族。最早记载巴人事迹的古文献是（ ）。

战国时期绘画中有一件十分值得注意的作品，即四川成都出土的（ ）。该壶分为三层，描写采桑、宴饮、奏乐、弋射、渔猎、水陆攻占等场面，它几乎囊括了战国时代最重要的社会生活，且采取横式构图，把不同的时空的情节表现在同一画面上，也给汉代绘画以很大影响。

唐贞观九年，四川遂宁(一说在中江县)（ ）的创建，标志着中国教育体制中一种新的办学形式的诞生，据称这是全国最早建立的书院。

公元907年，王建在成都建立了（ ）政权。

（ ）的《登幽州台歌》完全摆脱六朝绮靡余风，恢复魏晋风骨。

1835年，在今四川自贡市境内，钻出了井深42米的（ ），成为当时世界上第一口超千米的深井。

1921年，原国民政府四川省省长（ ）卸任回乡办教育，对职业教育起到很好的倡导作用。

1979年，在（ ）开始试行人民公社体制改革。到1980年6月，人民公社体制改革工作基本结束。

1902年，川督岑春煊设立川省学务处，这是官方正式开始兴办近代学堂的标志。

有“人间仙境”、“童话世界”美誉的九寨沟，已被联合国教科文组织列为“世界文化与自然遗产”。

1911年6月17日，四川保路同志会成立，发表《宣言书》号召全川民众奋起保路。

我国茶圣——宋代陆羽于公元758年左右写成了世界上最早的茶叶专著《茶经》，系统而全面地论述了栽茶、制茶、饮茶、评茶的方法和经验。

1949年12月成都解放，1950年4月四川全境解放，随即四川建立各级人民政权，从此揭开了四川历史的崭新篇章。

重庆是古代我国巴人的发祥地，巴蜀文明是中华文明的重要组成部分。

五代两宋时期，四川道教盛行，道法派的杜光庭是其代表人物，他常住青城山，主持四川道教并制定道教礼仪，所著《道门科范大全》，汇集了天师道和茅山道的斋醮仪式，成为道教史上不朽业绩之一。

“扬子江中水，蒙山顶上茶”，这是白居易赞颂四川蒙茶的一句诗，现在仍广为传颂。

蜀国和巴国都是被秦朝所灭。

1980年春，在四川青川县郝家坪50号战国墓出土的青川木牍向人们证明，至迟在战国中期，隶书已经出现。